Incestul este reprezentat de un grup de sindroame clinice care constau In tentativa sau realizarea unor relatii sexuale Intre membrii ascendenti, descendentia sau colaterali ai unei familii ( fiica, sora, cumnat, sora vitrega, tata, mama, socru, soacra, nepot, nepoata etc. ) a caror varsta a depasit 16 ani.

In genere, incestul este prohibit In aproape toate civilizatiile sI stigmatizat de cvasimajoritatea doctrinelor religioase. In acelasi timp, In stransa corelatie cu incestul este de asemenea reglementata sever casatoria Intre rude apropiate sau de sange. Toate aceste reglementari morale, juridice, religioase sunt In esenta lor de natura culturala, deoarece din punctul de vedere a unor imperative naturale, relatiile de acest tip sunt relativ frecvente, daca nu fapte banale pentru regnul animal. In alta ordine de idei, relatiile incestuoase tin In acelasi timp de nivelul de dezvoltare sI de civilizatie a unui grup etno-cultural sau a unei societati. Pe de alta parte, sunt, de asemenea, demne de luat In considerare structurile sI structurarile aberante de personalitate, cu predispozitie constitutional bio-psihica sI sociala negativa, care favorizeaza incestul prin actiuni abnorm motivate, auto-indictiv sI heteroinductiv cateodata, fie ca este vorba de persoane de sex masculin sau de persoane de sex feminin. Aceasta structurarea dizarmonica inclusiv a structurilor bio-psihice elementare, cu deinhibarea pulsiunilor instinctuale, explica In buna parte existenta incestului In toate tipurile de societate sI In toate civilizatiile.

Pe de alta parte, poate avea o mativatie stricta de ordin sociologic, iar relatia incestuoasa, chiar daca aparent pe prim-plan motivatia reala de ordin moral-social. Totodata, In relatiile incestuoase apare ca necesara cercetarea particularitatilor de reactivitate bio-psiho-sociala a fiecaruia dintre cei doi parteneri In parte sI Indeosebi, a reactivitatii ideo-afective In raport cu varsta cronologica.

Cu toate legile scrise sI nescrise, incestul strabate cu fertilitate istoria, fiind cunoscute In acest sens comportamente incestuoase celebre, din cele mai vechi timpuri. In Vechiul Testament, ni se reda pacatul fetelor lui Lot, care, locuind Impreuna cu tatal lor au avut pe rand relatii sexuale cu el, fara ca acesta sa stie. Cea mai mare a nsscut un fiu caruia i-a pus numele Moab, iar cea de a doua a avut de asemenea un fiu numit Bon-Ami  .

Cercetarile efectuate au demonstrat nivelul coeficientului de consanvinitate, care este de:

- 1:4 pentru cuplul frate – sora;

- 1:8 pentru cuplul unchi – nepoata;

- 1:16 pentru veri primari;

- 1:32 pentru veri de grad inegal  .

Atunci cand relatiile incestuoase veritabile sunt realizate, Incarcatura lor psihopatologica este particular de grava sI de obicei unul dintre cei implicati In acest raport abnorm genezic are o structura de personalitate patologica, psihopata sau organica sau este suferind de o alta perturbare neuropsihica.

Un aspect particular privind tendintele incestuoase se constata la partenerii suferind de nevroza obsesiv-compulsiva In care caz de obicei relatiile heterosexuale nu se realizeaza, dar In unele cazuri In care dominanta obsesiva incestuoasa este deosebit de intensa, se poate ajunge pana la tentative suicidare sau suicid propriu-zis.

In cazul relatiilor sexuale pubertare realizate s Indeosebi a tendintelor incestuoase se vorbeste despre complexul Oedip sau Electra, care ar reprezenta In conceptia psihanalitica o etapa normala In evolutia st dezvoltarea sexualitatii infantile complexe, care In cazul In care se fixeaza In structurile inconstiente sunt responsabile de dezvoltarea nevrozelor.

Consecintele de lunga durata a incestului asupra familiei nu sunt clare. Daca Incepe un proces, orice publicitate sau pedepsire a tatalui ce rezulta din aceasta poate avea repercursiuni serioase asupra familiei din punct de vedere economic, social sI psihologic.

Ca sI celelalte forme ale comportamentului sexual aberant, incestul evidentiaza nu numai rolul major al dezechilibrului psihic preexistent, ci sI al situatiilor favorizante, mai ales de ignoranta, promiscuitate sI viata familiala dezorganizata. Asa cum am mentionat, ele sunt apanajul structurilor psihopate lipsite de capacitatea unor judecati de valoare a sentimentelor etice.